Стоит отвлечься на некоторое
время от нашего повествования, чтобы рассказать о том, как это произошло.
Когда юэчжи отступили на запад под натиском хунну, ничто больше не препятствовало объединению верховых кочевников с севера и кочевников-скотоводов с Тибета, они постоянно совершали набеги и угоняли скот с приграничной китайской территории. Для Китая жизненно важным
стало «отрубить татарам правую руку» и продвинуть длинную линию своих форпостов на запад, чтобы отсечь два кочевых племени друг от друга. Приблизительно в 136 году
до н. э. всемирно известный путешественник Чжан Цзян
совершил свои первые открытия на Западе, поскольку нам известно, что через некоторое время после того, как правитель Юэчжи лишился головы, этот бесстрашный искатель
приключений решил добровольно взять на себя дипломатическую миссию и отправился на поиски изгнанных со своей земли народов. По пути он был схвачен и провел в заключении десять лет. Воспользовавшись тем, что народ усунь сбросил с себя оковы зависимости от хунну, Чжан
Цзян совершил побег в современный Коканд, в то время
это было государство, жители которого вели оседлый образ жизни и не имели ничего общего с кочевниками. Отсюда
Чжан Цзян через Самарканд перебрался в страну, которая
теперь известна как Афганистан, а в то время являлась местом обитания юэчжей, за ним располагались территории
парфян. Чжан Цзян обнаружил, что Юэчжи правит вдова
правителя, а племя тохаров с Памира — народ, подобный кокандцам, — уже платит ей дань. Чжан Цзяну не удалось склонить юэчжей к заключению союза с Китаем, он провел год среди тохаров и снова был схвачен хунну при попытке вернуться в Китай по дороге Хотан—Лобнор. После двухлетнего заключения Чжан Цзяну удалось вернуться домой.